BÜYÜK ÖNDER ATATÜRK’Ü SEVGİ VE ÖZLEMLE ANIYORUZ

Silah ve dava arkadaşlarıyla birlikte Ulusal Kurtuluş Savaşı'na öncülük yapıp yurdumuzu düşman işgalinden kurtaran, nice savaşlar kazanıp ülkemizi bağımsızlaştıran, dinbazların, gericilerin, bölücülerin karanlık ve kanlı oyunlarını bozan, Türkiye'nin aydınlık geleceğini kuran, toprağına, yurduna, insanına ve bilim değerlerine inancını hiçbir zaman kaybetmeyen devrimci büyük önder Mustafa KEMAL ATATÜRK'ü sonsuz bir aşk, sevgi ve özlemle anıyoruz...
Yolu yolumuz, ilkeleri her zaman rehberimizdir...
Bu ülkede emperyalizme diz çöktürüp, bağımsızlık türküsünü sonsuza kadar yurdumuzun her karış toprağına yazdıran tüm şehitlerimizi de aynı saygı ve hürmetle anıyoruz...
Onların da ruhları sonsuza kadar şad olsun...

Ayhan Aydın
10 Kasım 2021

İZZET KILINÇ

(KÖSE SÜLEYMAN EVLATLARINDAN (ÇEPNİ BOYLARI DEDESİ) / PINAR KÖYÜ – BERGAMA- İZMİR)

Söyleşi: Ayhan Aydın, İstanbul

Bize kendinizi tanıtmanızı istiyorum; ne zaman, nerede doğmuşsunuz?

Ben Köse Süleyman Evlatlarından İzmir Bergama Pınar Köyü’nde, 1952 doğumluyum. Annem Sultan, Babam Mustafa. Şu anda dedelik görevini yapmaktayım. Bergama, Kınık, Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Manisa yöresindeki Çepni Alevilerinin dedeliklerini yapmaktayım ve şu anda da devam etmekteyim.

Köyden bahsedin, Çocukluğunuzdan?

Şimdi tabii köy hayatından rençberlik, koyun keçi çobanlıkları yaptım, geçim için. Dedelik konusunda büyüklerimin devamlı yanında köy evimize dedeler gelirdi; doğudan, batıdan gelirdi. Onların muhabbetlerine katıldım. Benim içime bir aşk muhabbet düşerdi. Babamın, kardeşlerimin ve tanıdıklarımın sözleri bana ilham verirdi.

Yörelerimizi Çepni yöresinde cemler devam ettiği için cemlere katıldım. Onların ilham aldım. Ceme girdim, tarikata, yol erkana girdim, müsahip oldum. Babam öldükten sonra abim Nazim Kılınç vardı. O öldükten sonra halk beni çağırdılar. Senin içinden bu geliyor, bu yetenek sen de var, diyerekten beni halkım dedeliğe getirdiler.

Ve 1991 yılından sonra devamlı, hiç kesintisiz söylediğim yörelerde devamlı cem yapıyorum. Ama şu anda Kınık’taki Cemevi’nde hiç bir karşılık beklemeksizin sürekli oradaki cemleri yerine getiriyorum ve halkıma hizmet ediyorum.

Kınık Cemevi 20 yıl önce yapılmış ama sonradan hiçbir çalışma yapılmamış, şimdi onu onarmaya çalışıyoruz. Şu anda cemevinin 75 metre kare aş evi yaptırdım, üst katını da yaptıracağım ve çalışmalarım böyle devam ediyor. İkinci konu; ordaki halkıma semah ekibi saz kursu dini görevlerimi kırk sekiz Perşembe dediğim her hafta onları topluyorum. Alevilik üzerine onlara dini hizmetlerimi yerine getiyor. Muharrem ayında on iki gün devamlı, sonra aşurede bize düşen görevleri yerine getiyorum. Şurda bir şey belirtmek istiyorum. Ekseriyetle halkım batı kırsal bölgelerde oldukları için, Alevilik konusunda, dini konularda çok geri kalmışlar. Fakat bir seneden sonra, çok bilgi verdiğim için halkımda gelişmeler var. Halkım bizi bırakmayın, diyor. Dedelerin sosyal hakları olmadıkları için, aylıkları olmadıkları için, zebil oldukları için, madur oldukları için de dede çocukları dedeliğe heves etmiyorlar. İşte dedeler halkın içine gelmedikleri, devlet bizi Sünnileştiriyor, diyoruz. Devletin suçu olduğu kadar, halkın duyarsız davranması, ve de dedeler halkın içinde olamadıkları için, halk onlara sahip çıkamadığı için bence bu sefer Alevilerin kendileri asimile oluyorlar.

Şunu söylemek istiyorum; cemevi, caminin yan yana olması birbirine rakip değildir. Sayın İzzettin Doğan Hocamın, dedemin, dediği; kimin ilmi İslam dini üzerine kimin bilgisi daha fazlaysa o o toplumu oraya çeksin.

İkinci konu; bütün konuşmuş Sünni kesimden insanlar herkes bize hayran olup, bizi takdir ettiklerini, bizim din alimlerimizi bize doğru bilgi vermiyorlar. Siz ne güzel bilgi veriyorlar demişlerdir. Gençlerimiz cemevilerine gelmemeleri, anne babalar onlara gerçekleri anlatmadıkları için, çocuklarımız mecburen, Sünnilik eğitimi olduği için onalar özenti duyuyorlar. Ve benim bulunduğum cemevinde çocukları eğtitiğim için Sünni kesimin gençlerine, öğretmenlere de Aleviliği anlatabildikleri gördük, bunu kendileri de Sünni kesimden insanlar da söylemeye başladılar. Eğitimi doğru dürüst verdikten sonra bize kimse yanıt veremez, karşı gelemez.

Bizim Alevi toplumuna devletin sahip çıkmamasının nedenini şöyle yorumluyorum: bizim Alevi inancımızın ibabatemizin daha eğitici daha üstün, incancıl, sevecen oluduğu için kendilerinin dahil cemevlerine akın edeceklerini gördükleri için bence devlet bizim önümüzü açmıyor, ön vermiyor.

Dış güçlerle devletin içindeki insanlar Alevliik inancından, Alevi bir bütün olduğu için; Eline, Beline Diline sadık olduğu için, Alevi üzerinde büyük oyunlar oynanıyor.

Bizim bazı insanlarımızı çıkarlar ve menfaatler doğrultusunda Alevilik İslam’ın dışındadır, diye boş bir Alevilik yaratmak istiyolar.

Halkusikem, dinimiz İslam, kitabımız Kuran’an, peygamberimiz Hz. Muhammed SAV. Efendimiz.

Peygambmerimiz bir hadisi şerifinde şöyle söylemiştir: ey insanlar size iki büyük emanet bırakıyorum, biri Ehlibeyt’im, birisi Kuran. Bunlardan ayrılmayın, bunlardan ayrılırsanız, helak olursunuz. Ve biz Aleviler işte bu yolu yani On İki İmamların Ehlibeyt Yolu’nu takip ettiğimiz için, bizi bölüp parçalayamadıkları için emperyalist zihniyet, yüce Cumhuriyet’i, Atatürk Cumhuriyet’ini yıkamadıkları için Alevileri kendi karşılarında hedef görüyorlar. Onun için de Alevilerin üzerinde büyük oyunlar oynuyorlar. Allah ibadeti için yapılan Allah içindir.

ALEVİLİK YARGILANIYOR: MURTAZA DEMİR YARGI KARŞISINDA

 “Keçeci Baba Dergâhı’nın camiye çevrilmek istenmesi üzerine, konu ile ilgili bir yazı kaleme alan ve “Burası yüzyıllarıdır Alevilerin cem yaptığı bir dergâhtır. İmamınızı da alın gidin” diyerek tepki veren Pir Sultan abdal Kültür Derneği Kurucu Başkanı Murtaza Demir 3. Kez yargı karşısına çıkıyor. (16 Kasım 2021 Salı, Çağlayan Adliyesi, 9. Asliye Ceza Mahkemesi / İstanbul)

Elbette ki, doğrusu burada Alevilik yargılanıyor, çıkar için; devletten, Diyanet'ten, erk'ten, otorite'den bir korkusu olmayıp bin yıllık Alevi düşmanlığı yapan karanlık kafanın karşısında, Aleviler için hak ve hukuk arayanlar, eşit yurttaşlık / vatandaşlık, inanç, din ve vicdan özgürlüğü isteyenler yargılanıyor.

Bu davada; Aleviler üzerinde hiç bitmeyen, yüzyıllardır var olan ve hala sürüp giden sistemli asimilasyona karşı olanlar yargılanıyor.

Çağdaş Türkiye'nin düşmanı, sapkınlığın övüldüğü, bir karanlık yapı olan Diyanet İşleri Başkanlığı aynı zamanda bir Alevi asimilasyon merkezidir.

Din bezirgânlarının, Allah, kul hakkı gözetmeyenlerin, dini duyguları sömürenlerin gericilik merkezi olan Diyanet İşleri Başkanlığı kapatılmalıdır.

Tüm Türkiye'de herkes, her dinden, her inançtan insan toplulukları dilediği gibi ibadetlerini yerine getirebilmelidir.

Bu haliyle Diyanet İşleri Başkanlığı Sünni yurttaşların da boyutlarındaki prangadır.

Bir firavun gibi yaşayan, bugünkü siyasi otoritenin bir maşası olan, elinde kılıçlarla, sapıklıklara onay veren fetvalarıyla bir haramzade olan bugünkü Diyanet İşleri Başkanı'nın arkasında namaz da kılınmaz.

Böylesi bir Diyanet'ten bir maaş beklentisi olan bir Alevi dedesi de varsa o da düşkündür, bir haramzadedir. Onun yaptığı ibadet ibadet değil, yaptığı cem ise Muaviye ve Yezit'in yaptığı cemdir.

Bu bağlamda uzun yıllardan beri Aleviliğin özgün haliyle yaşaması ve her türlü asimilasyona karşı çıkan, Atatürk devriminin ve aydınlık yolunun, laikliğin savunucusu, Pir Sultan Abdal Kültür Derneği ve Pir Sultan Abdal 2 Temmuz Kültür ve Eğitim Vakfı eski başkanı, Alevi Aydını ve Yazarı Murtaza Demir üstadımızın yanındayız.

Yolu açık olsun, Hakk erenler, zalime fırsat vermesin. Karanlıklar yurdumuzdan da, Aleviler üzerinden de dağılıp gitsin...

Muhabbet ehline aşk ile...

Ayhan Aydın

10 Kasım 2021

Ne Değerlerimiz Var

Alevi – Bektaşi Kültür Dünyası ya da Kültür Evreni’nin aydınlığı maalesef bugün uzaklarda kalmış; bugün içi bomboş tartışmalarla günler doldurmakta, çok ciddi çalışmalar yapmak bir yana, geçmişin hazinelerine bile bugün sahip çıkılmamaktadır. Son otuz / kırk yıllık Alevi kurumları adı altında; dernek, cemevi, yönetim, temsiliyet, teslimiyet, sözde asalet tartışmaları içinde tarihi zenginliklerini zaman zaman unutup çıkar, gösteriş, bayağılık boş harmanında birileri kendi çıkarları için, bu toplumu sömürmek için, elde ne dane kalmış onu alalım diye, toplumun üzerinde düven sürmeye devam etmektedirler.

Bu topraklarda yetişmiş nice nice büyük değerimiz yolumuzun öncüleri, aydınlatıcıları vardır. Ozanlar ise hem bu toplumun duygu / düşünce / inanç dünyasının taşıyıcıları, var edicileri ve de aynı zamanda bu öğretinin de hafızaları / bellekleri konumundadırlar.

Anadolu ve Rumeli elbette İran ve çok büyük bir coğrafyada bu yol ve erkânın sürdüğü topraklarda yüzlerce halk ozanı var olmuştur.

İşte çağımızın da büyük ozanları, büyük değerleri Alevi – Bektaşi kültürünün, inancının özünü ölümsüz deyişleriyle, dizeleriyle bizlere aktarmışlardır. Ama bugün bizler bir iki deyişini, türküsün söyleyip bunların gerçek değerini tam anlayamıyoruz maalesef.

Bu büyük ozanlardan birisi de hiç kuşku yok ki, Sıdki Baba’dır. 1865 ile 1928 yılları arasında yaşamış tüm hayatını Hakk / Muhammed  / Ali Yolu’na, erenler yoluna adamış, birbirinden önemli deyişler yazmış, bugün birçok sanatçının seslendirdiği eserlere imza atmış olan Sıdkı Baba’yı ne kadar yâd etsek azdır.

Yaşamı, çalışmaları, edebi yönü hakkında önemli bilgiler vermesi yanında bu büyük ozanımızın tüm eserlerini bir araya getirerek tarihi bir görevi yerine getiren çok değerli Araştırmacı / Yazar Baki Yaşa Altınok hocamıza bir kez daha teşekkür ediyor, Sıdki Baba hakkındaki bu önemli eseri tüm dostlarımıza, canlarımıza tavsiye ediyoruz.

Muhabbet ehline aşk ile…

Ayhan Aydın

6 Kasım 2021

(Sıdki Baba Divanı, Baki Yaşa Altınok, Sistem Ofset Bas. Yay. San. Tic. Ltd. Şti., 592 Sayfa, 2013, Ankara)

Bir İnsan Nasıl Kamil Bir İnsan Olur,

Ya da Nasıl Gerçek Bir Yol Önderi Olur?

Dede olmadığı halde dedeyim, diyen sahtekârlar, bu yolu kullanıp kendi reklamını yapanların çoğaldığı bir devirde yaşıyoruz.

Buna Bektaşiler de dâhil oldu. Eğitimi ve bilgisiyle kendisinden beklentilerimiz olan bir uyanık da Bektaşi Yolu'nu kullanıyor bugünlerde.

Kendisi derin bir Bektaşi bilgisine sahip olmadığı gibi yolda sahip olması gereken birçok vasıftan uzak, kolay ve kısa yoldan ve de her türlü basit yol ve yöntemi kullanarak hızla bir şekilde bir yerlere erişmek istiyor. Ama bu yol öylece insanları aldatarak, atlatarak ilernecek bir yol değil ki!

Bir baba düşününki işi gücü bırakmış sosyal medya hesaplarını kullanıp popüler olmak için her türlü numaraları yapıyor.

Bektaşî kıyafetlerini giyip ilgili ilgisiz yerlerde boy gösteriyor; sanki bu giysiler kutsal bir mana ifade etmiyor da bunlar birer podyum giysisi!

Bu zatı muhterem kendi kişisel sosyal medya hesaplarından Bektaşilik'le ilgili hiçbir şey paylaşmazken, tüm Alevi - Bektaşî kişi ve kurumların, gurupların hesaplarından devamlı, yazılar, yorumlar, fotoğraflar paylaşıyor; ikiyüzlülüğü elden bırakmıyor yani.

Kendisinin kendisine ait doğru dürüst bir Bektaşîlik bilgisi yok. Ama onda maharetler bitmiyor! Promtor denilen ve siyasilerin sıklıkla kullandıkları gibi görüntülü olarak yazıları okuyor ama bilmeyenler kendisini konuşmacı olarak görüyorlar. Başkalarının bilgilerini, fikirlerini kendi bilgisi gibi anlatıyor, daha doğrusu okuyor!

Sıkılma, utanma hak getire.

Bununla sınırlı kalsa neyse; bu mahir kişi tüm kurumların içine girip türlü kulisler yapıyor; sözde Bektaşilerin hakkını istiyor gibi görünüp muhibi, yoldaşı, candaşı yani bir kitlesi olmadığı halde geniş bir kitle adına türlü taleplerde bulunuyor. Vali masalarına oturuyor, İstanbul Büyükşehir Belediyesi'nden Bektaşiler için yer ve hak talep ediyor.

"Karyağdı", "Nafi Baba", "Sarı Saltık" sosyal medya hesaplarını kurarak ya da elde ederek bu sitelerde kendi videolarını, fotoğraflarını paylaşıp duruyor.

Beni bu yazıyı yazmaya iten ise yeni fark ettim ki, "Bedri Noyan" sitesini de ele geçirip yine kendi videolarını burada yayınlıyor.

Kim adına, kime sorarak Alevi - Bektaşi kitlesinin kutsal değerlerini kişisel şirketinin birer şubesi gibi görürsün, bencilce kendini Bektaşi Yolu'nun önüne geçirirsin?

Ama iş bununla da sınırlı değil, bu şahısta o kadar hırs var ki, "sponsorlu" yani belli bir para vererek bunları daha geniş kesimlere ulaştırıyor...

Para, pul, makam, mevki...

Dervişlerin, Bektaşilerin önem vermedikleri mevzular... Bu yolda aslolan bir karşılık beklemeden hizmet değil midir?

Şimdi bazılarının söylediği gibi ne var bunda, boş ver gitsin!

Boş ver gitsin. Tabi ya... Batan geminin malları bu Alevi Bektaşi değerleri elbette... Yolla ilgisi olmayanlar için boş ver gitsin... Aldırma sen... Yağmala gitsin... Bir kişi daha artmış ne fark eder değil mi, sömüren sömürene nasıl olsa!

Hayır, hayır... Her şey o kadar ucuz değil... Bu yolu yaşatanlar, gönül verenler var elbetteki...

Bu yol kimsesiz de değil, sahipsiz de değil...

Şu cesarete, bu meydanı boş bulmaya bak...

Sahte dedeler, sahte şeyhler, sözde analar, şimdi de sözde babalar...

Yazık, yazık, yazık...

Sadece kendisini aldattığının farkında olmayanlara yazık...

Ayhan Aydın

6 Kasım 2021